11 iunie: Ziua internațională de solidaritate cu Marius Mason și cu toți deținuții anarhiști de lungă durată

mpotriva uitării, împotriva disperării: Un apel pentru 11 iunie

A trecut încă un an și un nou 11 iunie se apropie. Încă o dată apreciem tot ceea ce s-a desfășurat în lupta anarhistă în această perioadă, atât triumfurile, cât și greutățile, în afara zidurilor închisorii, dar și înăuntru. Apreciem frumusețea luptei și puterea care poate fi promovată atunci când refuzăm să cedăm atât uitării, cât și disperării.

Împotriva uitării: refuzăm să lăsăm statul să-i facă să dispară pe rebeli, să le șteargă cuvintele dulci sau tăioase din discuțiile noastre, sau să le înlăture sau să le obtureze contribuțiile la luptele noastre comune. În schimb, ne amintim de ei. Acțiunile, cuvintele, râsul, potențialul și umanitatea lor. Putem acționa ca un canal pentru fiecare dintre ei prin zidurile închisorii și între generații. Ei pot fi menținuți implicați pe măsură ce luptele noastre se schimbă și se transformă, iar noi îi putem menține conectați cu lumea exterioară și, la rândul nostru, conectați cu ei.

Împotriva disperării: în fața puterii statului, putem avea impresia că nu se poate face nimic. Disperarea este un spațiu foarte complicat de locuit. Disperarea nu înseamnă deznădejde, deoarece deznădejdea poate fi o evaluare corectă a circumstanțelor. Se poate vedea și recunoaște disperarea cu inima plină și cu un spirit puternic. Dar disperarea, disperarea distruge curajul. Disperarea este cunoașterea suferinței fără să acționezi împotriva ei. Refuzăm să ne complacem la nesfârșit pe tărâmul disperării. Refuzăm să lăsăm disperarea să ne distrugă curajul.

În schimb, ne vom oferi speranță unii altora. Nu o speranță naivă sau eronată, care oferă soluții false. Ci, în schimb, o credință pasionată în capacitățile noastre individuale și în capacitățile noastre comune de a merge mai departe. Putem învăța de la oameni, precum deținuții, care se confruntă cu întreaga putere a statului în izolare și își păstrează principiile, umorul, curajul și hotărârea. Vom acționa nu doar pe baza a ceea ce este posibil sau “strategic”, ci pe baza a ceea ce știm că are valoare și semnificație, atât din grijă și iubire pentru ceilalți, cât și într-un act pentru sinele nostru, pentru propria noastră vitalitate și spirit. Camarazii întemnițați sunt adesea un exemplu incredibil de perseverență în fața lipsei de speranță. Un exemplu de a depăși lipsa speranței și de a arăta că nu este nimic de pierdut sau de temut.

Actualizări despre deținuți
În ultimii nouă ani, de când a ieșit în fața prietenilor, familiei și susținătorilor ca bărbat transsexual, Marius Mason a militat pentru el însuși în cadrul Biroului Închisorilor pentru a-și schimba numele legal, pentru a avea acces la tratament cu hormoni și pentru a fi transferat într-o instituție pentru bărbați, deschizând calea pentru ca și alții să facă același lucru. El a inițiat Ziua de acțiune și solidaritate cu deținuții trans. În mesajul său pentru această zi, la începutul acestui an, el spune: “Suntem mai aproape de acest obiectiv ca niciodată, ca deținuți trans. În acest an, Consiliul Executiv Transgender a început să se reunească din nou pentru a lua decizii privind tranziția în cadrul Biroului Federal al Închisorilor. Mai mulți deținuți, atât bărbați trans, cât și femei trans, au fost anunțați că au îndeplinit cerințele pentru tranziția medicală și au fost aprobați pentru operații de afirmare a genului. Eu am fost unul dintre acești câțiva norocoși.” Vedem cât de precare sunt aceste victorii atunci când sunt la cheremul dușmanilor noștri. Mai mult decât orice, vrem să-l vedem liber. În acest an, ne consolăm cu amărăciune recunoscând că cea mai mare parte a sentinței lui Marius a trecut; mai are de executat 8 din 22 de ani.

Eric King, care a suferit abuzuri îngrozitoare în închisoarea federală, va ieși în sfârșit în acest an. După ce a fost achitat anul trecut de acuzația de agresiune asupra unui ofițer, el a fost returnat într-o închisoare de maximă securitate, unde accesul la telefon și la comunicații, timpul petrecut în afara celulelor și chiar și vizitele legale, sunt extrem de limitate. El și echipa sa au intentat recent un proces împotriva închisorii. În timp ce fondul pentru eliberarea sa primește un sprijin semnificativ, Eric și familia sa continuă să fie trași pe sfoară de către BOP, contestând momentul și locul eliberării sale.

Michael Kimble s-a dedicat construirii unei puteri colective în cadrul Alabama DOC, sprijinind alți deținuți homosexuali, participând la rezistența colectivă și împărtășind istoria radicală cu alții, totul în timp ce se vindeca de multiplele răni suferite în urma unei îngrijiri medicale precare. A întâlnit pe cineva special înăuntru și s-a căsătorit anul trecut.

Alfredo Cospito a continuat să lupte împotriva statului din închisoare. De la condamnarea inițială pentru rănirea unui director al unei companii nucleare și o condamnare suplimentară pe viață pentru alte acțiuni anterioare, el continuă să fie hăituit pentru convingerile sale anarihiste. Cel mai recent proces împotriva lui și a altor tovarăși a început în luna martie a acestui an, după multe luni de greva foamei împotriva condițiilor la care este supus. Anul trecut, statul italian a încercat să-l îngroape în temnițele izolate în mod tiranic de la legea 41 bis, iar el a început greva împotriva acestei “non-existențe” în octombrie anul trecut. Starea sa de sănătate se deteriorează rapid și nu suntem siguri că va mai supraviețui mult timp, dar el rămâne un iconoclast nepocăit care inspiră nenumărate acțiuni în întreaga lume.

Anna Beniamino, tovarășa dragă a lui Alfredo și co-acuzată în timpul procesului Scripta Manent, a participat, de asemenea, la o grevă a foamei în solidaritate cu el de la locul său de detenție, dar s-a retras ulterior pentru a recentra lupta lui Alfredo.

Dan Baker, care se apropie de sfârșitul pedepsei de 3,5 ani, s-a confruntat cu un atac de hărțuire și abuzuri. Cărțile și obiectele sale personale i-au fost confiscate, iar comunicațiile sale prin e-mail și telefon i-au fost sever restricționate, inclusiv posibilitatea de a comunica cu avocatul său, deoarece personalul închisorii face tot posibilul pentru a-l pedepsi pe Dan pentru convingerile sale. Dan a suferit agresiuni fizice, i s-au refuzat servicii medicale, inclusiv restricționarea accesului la medicamente pentru astm și la tratamentul pentru o tumoare, toate acestea ca represalii care urmăresc să pună în pericol atât data eliberării sale, cât și opțiunile sale de cazare după eliberare.

Moșteniri de rezistență și reziliență
Istoria zilei de 11 iunie este profund legată de acțiunile pentru apărarea Pământului. Începând cu foștii deținuți din timpul “Green Scare”, represiunea continuă cu Marius, care mai are de executat 8 ani din pedeapsa sa. În ciuda criminalizării severe de către stat a eliberării Pământului și a apărării Pământului, aceste mișcări și activități din SUA nu pot fi reprimate. Multe lupte nu numai că sunt în desfășurare, dar se extind și câștigă putere. Populația indigenă continuă să lupte pentru a-și proteja pământul de colonizatori și de extracție în așa-numitele SUA, Canada, Chile, Franța și Mexic, doar pentru a numi doar câteva țări. În ultimii doi ani, mișcarea “Stop Cop City” din Atlanta demonstrează cum chiar și amenințarea (și, în cazul lui Marius, realitatea) cu zeci de ani de închisoare nu reușește să ne sperie și să ne facă să rămânem pasivi. Din ce în ce mai mulți oameni se confruntă acum cu posibilitatea de a fi acuzați de terorism pentru ei înșiși sau pentru prietenii lor și cu amenințarea de a fi închiși pentru zeci de ani.

Marius este un exemplu excelent de persoană care s-a mai confruntat cu acest nivel de represiune și a făcut-o cu demnitate, putere și grijă. Continuitatea sprijinului său de-a lungul ultimilor 15 ani este o demonstrație și o practică a ceea ce poate arăta sprijinul pe termen lung acordat deținuților. Refuzul abandonării sale de către susținători poate, sperăm, să dea putere apărătorilor pădurilor și rebelilor în timp ce se confruntă cu amenințările statului. În alte cazuri de Green Scare, au fost contestate cu succes sporuri de pedeapsă sau sentințe lungi, în ciuda fricii provocate de stat. Indiferent dacă acuzațiile rămân sau nu, putem încerca să construim o moștenire de legătură și sprijin pentru cei care acționează.

În timp ce statul continuă să se îndrepte împotriva femeilor, a homosexualilor și a persoanelor trans, elaborând noi legi pentru a ne controla sănătatea și bunăstarea, fie că ne privează de accesul la avort, fie că ne restricționează accesul la hormoni salvatori, la operații și la îngrijiri pentru afirmarea genului, ni se reamintește că tot ceea ce ne acordă statul poate fi ușor înlăturat și că luptele noastre sunt profund interconectate și trebuie să rămână întotdeauna așa.

Spectacolele de travesti au devenit cel mai recent teren pentru confruntări violente, deoarece “îndrăznim” să ne adunăm împreună. Transfobii continuă să își amenajeze spații la discuțiile din universități, la televiziune și pe stradă. Clinicile de avorturi văd mai multă opoziție pe teren după abrogarea Roe vs. Wade. Dar chiar dacă apare o opoziție puternică și mai vizibilă, la fel se întâmplă și cu capacitatea noastră de a acționa. Spațiile queer refuză să anuleze evenimentele, practicând și punând în practică viziuni de autoapărare proactivă. Acțiuni clandestine în așa-numita America de Nord au vizat falsele clinici de avort, precum și bisericile care scuipă retorică pro-viață și homofobă. “Răzbunarea lui Jane”, o aluzie la rețeaua clandestină a furnizorilor de avorturi din Chicago în anii ’70, este a aminitire că nu trebuie să stăm cu mâinile în sân și să privim cum resursele care salvează vieți și umanitatea noastră sunt îndepărtate. Oricât de terifiante ar fi aceste vremuri, este important să ne amintim că nu trebuie să cedăm.

Ceea ce se simte ca o anulare a progresului poate fi văzut și altfel: ca o ridicare a fațadei, iar proiectul violent care este statul continuă să se dezvăluie. Moștenirile unor grupuri informale precum Bash Back și, desigur, ale unor persoane queer individuale (precum Michael Kimble, încarcerat pentru că s-a apărat de un homofob rasist violent) ne reamintesc că homofobia și transfobia sunt integrate în cadrul însuși al statului și că moștenirile de autonomie, autoapărare și supraviețuire în afara resurselor existente vor fi întotdeauna vitale pentru a le prioritiza. Putem înceta să mai dăm din pumni în fața puterii, sperând că aceasta ne îndeplinește cererile. Puterea nu cedează niciodată în fața cererilor. Ceea ce putem face este să continuăm să devenim adepți ai instrumentelor de a ne proteja; fie că este vorba de perfecționarea capacității noastre de a lupta și de a ne menține pe teren, de a deveni pricepuți în domeniul asistenței medicale în afara infrastructurii de stat și de a aprofunda alte mijloace de a rămâne anonimi, adepți și cât mai liberi posibil, precum și de a ne exercita capacitatea de a acționa.

În ciuda terorii din închisoare, Michael Kimble continuă să militeze pentru propria eliberare, a găsit iubire și o rețea de homosexuali în interiorul zidurilor închisorii, alături de care să stea. Jennifer Rose are o istorie în care s-a apărat împotriva administrațiilor penitenciare, a participat la rezistența colectivă, a scris și a contribuit la susținerea homosexualilor. Marius a luptat în interiorul închisorii pentru a avea acces la resurse de afirmare a genului, inclusiv pentru a fi transferat într-o instituție pentru bărbați. Ar trebui să sărbătorim triumfurile sale câștigate cu greu, amintindu-ne în același timp că majoritatea deținuților trans nu au acces la aceste lucruri. Merită să sărbătorim victoriile și, de asemenea, este important să ne amintim că schimbările din societatea noastră în general se răsfrâng asupra deținuților. Schimbările din lumea “liberă” care ne limitează accesul la hormoni care ne salvează viața, la spații pentru homosexuali, la schimbări de nume și altele asemenea, vor avea cu siguranță cel mai grav impact asupra deținuților.

Pe măsură ce statul continuă să ne încalce autonomia și politicile violente rămân ceva obișnuit, trebuie să acceptăm realitatea că tot ceea ce avem pentru a ne proteja suntem noi înșine. Statul, poliția și închisorile sale vor impune întotdeauna granițe de rasă, gen și clasă. Înțelegem că violența împotriva persoanelor homosexuale este încă o realitate zilnică pentru atât de mulți, cu atât mai mult atunci când se intersectează cu discriminarea persoanelor de culoare, rasismul, xenofobia și sărăcia; și, ca anarhiști, nu suntem niciodată interesați doar de libertatea unora, ci de libertatea tutror. Întotdeauna vor exista riscuri, iar realitatea nefericită a acestei lumi este că a trăi în mod deschis ca noi înșine poate aduce poliție, închisoare sau moarte. Dar putem învăța din moștenirea homosexualilor rezilienți și curajoși, încarcerați și liberi, să nu dăm înapoi, să nu trăim în frică sau disperare. Să fim puternici, feroce și să nu fim dispuși să ne abandonăm unii pe alții.

Oamenii s-au ridicat împotriva poliției de când există poliția. În SUA și în întreaga lume, intensitatea activităților împotriva poliției este oscilantă. Din nou, cu mișcări și acțiuni împotriva violenței de stat, împotriva poliției și împotriva uciderii de către poliție a persoanelor de culoare, vedem eșecul amenințărilor și a întemnițării de către stat de a ne liniști. Următoarea rundă de luptă a început deja în momentul în care deținuții din ultima rundă sunt eliberați. Eric King tocmai își termină sentința de 10 ani pentru acțiunile întreprinse în solidaritate cu Revolta din Ferguson în 2014. Josh Williams, căruia i s-a dat cea mai lungă pedeapsă dintre toți cei arestați la protestele din Ferguson, se apropie și el de finalul pedepsei. În ultimii doi ani, am asistat la condamnarea prizonierilor revoltați de ce i s-a întâmplat lui George Floyd. Malik Muhammad, căruia i s-a dat una dintre cele mai lungi sentințe din 2020, se află la câțiva ani de final după o sentință de aproape 10 ani. În întreaga lume, vedem militanți din Franța, Chile, Haiti și din alte părți care înfruntă poliția. În Rusia, vedem anarhiști care atacă nu doar poliția, ci și infrastructura militară. Valuri și valuri de mulțimi și indivizi continuă să decidă că, în ciuda riscurilor, merită să țină piept poliției.

Împrăștierea focului
Mulți dintre noi știm cum este să te scufunzi în disperare. Atunci când pierderile se adună, iar provocarea pare insurmontabilă. Dar o parte integrantă a spiritului anarhist este să înfrunți acea disperare cu capul înainte, cu determinarea de a răzbi prin ea și de a continua să lupți. Deținuții anarhiști sunt un prim exemplu al acestui spirit: ei au înfruntat statul frontal, au înfruntat incertitudinile unui proces penal și presiunea statului și au rămas curajoși în fața represiunii, precum și a dezumanizării și violenței zilnice care au loc în interiorul închisorilor. Cazurile lor ne pot învăța despre tactici, abordări, iar cazul împotriva lor poate ilumina arsenalul de instrumente utilizate de stat. Deținuții rebeli ne arată ce înseamnă să trăiești cu curaj, rezistență și determinare.

Terenul de luptă arată extrem de diferit față de cum arăta chiar și în urmă cu zece ani, iar noi ne adaptăm constant la un context în schimbare. Dar luptele noastre rămân interconectate și ele continuă. Uneori, impactul lucrurilor pare fără rost; intangibil. Dar realitatea este că lupta pentru libertate se desfășoară în mod constant și este încă, nescrisă. Acțiunile anonime din întreaga lume ne reamintesc, aici și acum, că nu suntem singuri în furia noastră față de acest sistem și că este posibil să trecem peste frică, anxietate și disperare pentru a continua să luptăm. Rebelii, cunoscuți și necunoscuți, ilustrează faptul că este într-adevăr posibil să acționăm pentru libertatea noastră, aici și acum.

Două instrumente ale sistemului penitenciar sunt izolarea și timpul. Izolarea care îi obosește pe cei închiși și timpul care trece, în timp ce noi, cei de afară, putem fi distrași de tot ceea ce ne acaparează atenția. Dar putem refuza să permitem acestor abordări succesul pe care îl caută. Le putem reaminti deținuților că nu sunt uitați, că contribuțiile lor sunt parte a unei lupte continue împotriva dominației și în căutarea libertății totale. Miza este într-adevăr mare, iar dorința de a evita atrocitățile închisorii este foarte ușor de înțeles. Dar atunci când continuăm să includem prizonierii anarhiști ca parte importantă a luptei noastre, aducem un omagiu contribuțiilor lor și arătăm că nu dăm înapoi, în ciuda riscurilor.

A permite ca tacticile de divizare ale închisorii să nu aibă succes este o contribuție mică, dar vitală, la slăbirea totalității sale. Atunci când arătăm că faptul de a fi închis nu va face ca cineva să fie uitat, demonstrăm că oroarea și înstrăinarea pe care prosperă închisoarea nu trebuie să prindă rădăcini. Pentru fiecare laș care și-a vândut prietenii, iubiții, tovarășii și valorile pentru ofertele mizere ale securității sau confortului, există inimi puternice care refuză să își abandoneze angajamentele în fața represiunii. Haideți să le sărbătorim rezistența, inima și spiritul și viețile lor, în timp ce refuzăm să lăsăm ca pasiunea noastră pentru libertate să fie ștearsă.

Ne aflăm aici pentru că refuzăm să cădem victime ale disperării. Nu vom permite nici ca prietenii sau tovarășii noștri să dispară în uitare. Le întindem mâna cum putem: cu scrisori și vizite, cu bani pe cărțile lor, strigându-le numele pe străzi și scriindu-le pe pereți – în timp ce cei încarcerați continuă cu contribuțiile lor de dincolo. Nici o luptă sau adunările sale nu pot avea loc fără ca alții să își amintească de cei care au luptat și au fost închiși – și nici de cei care au murit.

Nu în ultimul rând, îi purtăm pe toți aceștia în inimile noastre, în timp ce avansăm cu grijă prin întuneric, continuând lupta noastră colectivă. În acest fel îi ținem aproape – nimeni nu este uitat și nicio fibră a acestei societăți nu este iertată. Acele sfori complicate care leagă între ele mijloacele de dominație sunt la îndemână, iar noi continuăm eforturile de a le tăia pe fiecare dintre ele.

Nu ne bazăm pe sloganuri goale, lăsând anarhia să moară ca o respirație superficială expirată din gurile noastre călduțe. Acționând conform dorințelor noastre, revigorăm mereu și mereu sângele vital al luptei noastre. Astfel, continuăm să suflăm foc asupra mașinațiunilor civilizației și asupra tuturor celor care încearcă să ne supravegheze revolta. Din ce în ce mai izolați, cu brichete care se răspândesc luminând calea spre poziția lor incertă, vom prăbuși cadavrele palide susținute ca edificii dominante deasupra noastră.

Alfredo ne amintește că nu există înfrângere atunci când alegem cum să trăim, și poate că va învinge moartea la reînsămânțarea în pământ.

În ruinele lumii vechi ne vom aduna ca niște roiuri răbdătoare, găsindu-i pe cei care ne-au fost luați cândva și care stau mândri lângă noi, și vom începe să privim spre ziua de mâine.