Dancing on the Edge of the Abyss

[Reposted from Anarchist News]

received via email from AnarquíaInfo.

“Let us continue the assault on the existing by all means, undeterred by
those who would silence us with the stock weapons of reaction, be it the
kick of the democratic boot, the empty talk of opinion, or the siren
calls of the sweet men of hope.”

Jean Weir; Tamed Words from a Wild Heart.

“… sometimes it seems to us something so obvious that we forget to
insist punctiliously on the anti-authoritarian character of anarchism
and, therefore, consequently anti-systemic… Roughly anti-systemic! We
are against all Authority. That is our maxim”.

Gustavo Rodriguez. Talk at the Squatted Social Center “Casa

The authoritarian offensive has not stopped in these times of pandemic,
Covid-19 has turned out to be the perfect excuse to deepen social and
political control, being prisons the main place of experimentation and
application of these measures. We have systematically read updates on
the situation of anarchist prisoners around the world in this particular
context. We have seen how our comrade Eric King, who keeps alive his
permanent antagonism and his irreducible stance in Englewood prison, has been tortured by the guards and beaten by white supremacists, causing him severe physical and psychological injuries. The same happened to our comrade Dimitra Valavani, who was beaten and tortured, under the pretext that they wanted to obtain a DNA sample and, in recent days, our comrade Giannis Dimitrakis, who was also brutally beaten in Domokos prison by the prison mafia, leaving him in a serious condition, and we still do not know the consequences of this cowardly aggression.

June 11 is the International Day of Solidarity with comrade Marius Mason and with all the anarchist comrades sentenced to long sentences around the world. In the framework of this new June 11, we want to denounce what is happening in all latitudes of the planet with our anarchist comrades in prison and raise (without mincing our words) our response to concretize and consolidate solidarity with all our fellow comrades (in theory and in practice) who continue the anarchist war behind bars.

As we have mentioned in the previous cases, the situation of our
comrades is alarming, they are being tortured and attacked by the
lackeys of the system of domination (who do not hesitate to get their
hands dirty in full compliance with the orders of power) or, in certain
circumstances, by their troops, in certain circumstances, by their shock
troops inside the prison, using prisoners who have embraced the ideas of
power and capital, and are willing to do anything to maintain or obtain
privileges (drugs, money, impunity or hierarchies) inside the prison.

Unfortunately, our response is not enough to stop these outrages. In our
days, the so-called “anarchist movement” is a fiction. They have
atomized all our capacities to carry out forceful actions to put the
domination against the ropes, provoking the immediate liberation of our
anarchist comrades in prison. Multiform solidarity cannot stop at this
time, but not that which limits itself to postal correspondence with our
comrades in prison nor that which begs for reforms and good treatment on the part of our enemies.

The discourse currently heard in our circles, chanted by reformist
groups, is satisfied with “demanding” from the State and its
institutions the reduction of sentences, the repeal of laws, the
improvement of conditions or the humanization of the prison.

Our struggle against everything that exists and for total liberation has
never been contained within the framework of social demands, mass
mobilization and judicial reforms, which is evidence of the path of
anarchic warfare. Neither has it been with social mobilization nor with
judicial reforms that our comrades in prison have achieved freedom. Our
comrades have achieved freedom in the majority of cases after having
served up to the last minute of their sentences, and on many occasions,
even when they have served them, they keep our warriors in prison, as in
the case of comrade Gabriel Pombo da Silva. The reprisal and hatred of
the domination against the anarchists of praxis does not stop. They are
not content with making them serve most of their sentences and once
again they put them back in prison to teach them a lesson and make sure
that we do not dare to challenge and attack them. They try to break us,
to domesticate us, and if they do not succeed, they resort to kidnapping
and extermination.

We are certainly clear about the scenario. But, after all these
conclusions, some questions arise: What do we expect from our enemies?
Do we expect that someday they will release our comrades in prison? Do
we think that through legal reforms and derogations, we will manage to
put our supporters on the streets?

Do we assume that through social mobilization, pro-amnesty organizations and lukewarm abolitionist discourses, we will manage to get our comrades out of the dungeons? Do we assume that by building coalitions with authoritarian groups (where anarchist individualities only participate in the procession and pose for the photo) we will achieve the freedom of our comrades? NO, as anarchists we cannot accept any of that and much less think that this is the way to put our people on the streets.

However, we cannot silence that this is the discourse that today is
imposed by authoritarian groups disguised as “subversives” with the
intention of confusing and consolidating their objectives. Seeking
“confluence” for a “unitary offensive” is the new guideline that has
been built globally in recent years. Few anarchist comrades have
reflected on this, when we should be very clear about our principles and
be aware that we have completely opposite objectives that can never
converge in any front. There are plenty of examples in the world of this
new “tendency” that promotes the confluence of opposites, but we will
only mention what is shamefully happening in the Chilean region.

LENINISTS, ECOFASCISTS AND ANARCHISTS UNITE! It does not matter that we are antagonistic (declared historical enemies). Under the ridiculous argument that our common enemy is the State and capital, completely hollow “solidarity campaigns” are promoted, incapable of consolidating a powerful anarchist action that translates into specific support for our anarchist comrades, much less apt for putting some of our fellow anarchists on the streets (by any means necessary) or unleashing the permanent insurrection by promoting anarchist war against all that exists.

This text will not delve into the theoretical-practical differences
between these opposing positions. Our objective is to point out any
authoritarian germ present in this (contradictory) discursive unity that
is being imposed in our circles in the name of a happy ending, where,
through the triumphant Social Revolution, we will dance jubilantly on
the ruins of capital; concealing the green instituting intentions of
these autocratic organizations.

From the first moments that the authoritarian political-military
authoritarian groups of Leninist tendency, such as the Revolutionary
Left Movement (M.I.R.), the Manuel Rodriguez Movement (M.R.2 ), the
Vanguardia Organizada del Pueblo (V.O.P.), the Movimiento Juvenil
Lautaro (MAPU-M.J.L.) and the Frente Patriótico Manuel Rodríguez
(F.P.M.R.) -to mention but a few- and without going into detail. ) -to
mention just a few and without going deeper into their different
splits-, according to their security protocols, when any of their
militants was detained, both the captured “cadre” and the organization
disowned any relationship and cut all ties, abandoning him/her
completely and placing the responsibility of supporting the prisoner in
his/her closest circle (family and friends).

This happened during the 70’s, 80’s and 90’s of the last century, being
a customary practice that the “soldier” was left in total helplessness at the moment of being imprisoned to safeguard his or her organic,
reason why they were made aware and trained to maintain this policy in a dignified manner. In recent decades and even in recent years, it has
been observed how some of these authoritarians have decided to declare
that prison has made them embrace anarchist ideas, or that they feel identified with anarchist warfare. Over time, they have come to sharpen
their discourse even further and have even assumed themselves to be part of the Black International and as “warriors” of anarchy, but is this
positioning real or does it respond to a false discourse? In reality, it
is a survival strategy, since the majority of these authoritarian
organizations develop on two parallel fronts of struggle, one open and
legal and the other clandestine, so they continue with the old practice
of abandoning their militants to their fate in order to safeguard the
legal front of their organizations.

We think it is time to clarify things and stop considering these
authoritarians as “comrades” and “like-minded” in our groups, abandoning the Christian morality that invites us to show solidarity with our “neighbor” and the hypocrisy that instigates us to “wash our dirty linen at home” (a phrase that reminds us of the arguments of the most
reactionary Chilean sectors in the face of Pinochet’s arrest in London),
as if it were possible to share “home” with our enemies.

Why now and not before? Why choose this date instead of waiting for a
more appropriate moment? Simple, because it is always time to reaffirm
our anarchic praxis in the face of ideological distortions and the
imposition of hegemonic discourse; because we still have time to rectify
the path and consolidate the permanent insurrection against all
authority (including that which these Bolsheviks yearn to impose at the
slightest opportunity). Because it is the moment to allocate our scarce
resources to OUR PRISONERS, especially when we see how the support of anarchists and anarcho-anarchists is being sought in a fresh way to
strengthen the bases of a project contrary to our objectives of
struggle, and how they try to make visible the situation of the
authoritarian prisoners without the least political and economic cost
for their organizations.

Today these authoritarian groups want to inherit from us (without our having asked for it) a backpack with their histories full of defeats and
errors and even pretend to bequeath us their dead in the name of the
unity of the left. We anarchists and anarcho-jihilists ARE NOT PART OF
THE LEFT, we are declared enemies of all authority, of all institutions,
of all politics, of all that exists.

What relation can there be between Norma Vergara, Claudio Paredes, Pablo Muñoz, Claudia López and any other dead of the Marxist-Leninist political-military organizations, with Mauri, with Angry or with our murdered anarchist comrades? None!!! We have never walked the same path as they try to make us believe with the propaganda with which they saturate their media (“Buskando la kalle”, “ContraInfo”, or their popular radios). We anarchists are not heirs of those struggles, we do not pay tribute to their dead and much less do we pay obeisance to their commanders. Anarchists do not need them, it is they who need to confuse and recruit naive women in our circles in order to resurrect their authoritarian project by disguising their discourse.

“Libertarian”, “subversive” or “autonomous”, are not synonymous with
anarchist as the authoritarians in Chile would have us believe, they are
the denominations that the extra-parliamentary left has been using for
the achievement of a “proletarian state”, that is to say, for the
imposition of a populist dictatorship.

We want to make our position clear and insist that it is not enough that
they assume themselves to be “subversive” and tell us that they identify
with the Black International or that they fight for total liberation,
for us to dedicate our scarce efforts to these authoritarian elements
(while they continue to speak to us of their dead, and claim their
struggle as militants of these authoritarian organizations), instead of
channeling all our efforts into our prisoners.

Every time a communiqué comes out from Marcelo Villarroel claiming a
mixture of Leninism, anarchism, Mapuche sovereignty and eco-fascism, and his support and dissemination group tells us that we follow the
revolutionary, subversive and anarchic path, it becomes clear to us how
nefarious the discourse is and the true intentions hidden in the
message. Or when Pablo Bahamondes (“Oso”), stresses to us that his
struggle is for “total liberation”, while all of us who know him know
that his position in the Villa Francia population was always clear,
betting on the path of the Marxist-Leninist political organizations, we
have no doubt that everything is reduced to an opportunist strategy
dedicated to ALL the naive people around the world who can solve their

As comrade Gustavo Rodriguez reminds us, we do not understand “why
divert solidarity towards people outside the anarchist struggle and not
concentrate on supporting our Gabriel Pombo Da Silva, Dinos Giagtzoglou, Alfredo Cospito, Lisa Dorfer, Nicola Gai, Monica Caballero, Francisco Solar, Michael Kimble, Eric King, Anna Beniamino, Carla Tubeuf and all the anarchist comrades who are in prison around the planet”.

That is the intention of our text, trying to clarify positions to concretize our offensive and consolidate the support to our prisoners who need it so urgently in our days. For the time being, we will continue to dance on the edge of the abyss.




“Continuemos el asalto a lo existente por todos los medios, sin inmutarnos por quienes nos silenciarán con las armas de reserva de la reacción, ya sea la patada de la bota democrática, la charla vacía de opinión o los llamados de sirena de los dulces hombres de la esperanza.”

Jean Weir; Palabras domesticadas desde un corazón salvaje.

“… a veces nos parece algo tan obvio que olvidamos insistir puntillosamente en el carácter antiautoritario del anarquismo y, por lo tanto, consecuentemente antisistémico ¡Rabiosamente antisistémico! Estamos contra toda Autoridad. Esa es nuestra máxima”.

Gustavo Rodríguez. Charla en el Centro Social Okupado “Casa Naranja”.

La ofensiva autoritaria no ha parado en estos tiempos de pandemia, la Covid-19 ha resultado la excusa perfecta para profundizar el control social y político, siendo las cárceles el principal lugar de experimentación y aplicación de estas medidas. De manera sistemática hemos leído las actualizaciones en torno a la situación de lxs anarquistas presxs alrededor del mundo en este particular contexto. Hemos visto como nuestro compañero Eric King, que mantiene vivo su permanente antagonismo y su postura irreductible en la prisión de Englewood, ha sido torturado por los guardias y golpeado por los supremacistas blancos, provocándole severas lesiones físicas y sicológicas. Ha sucedido lo mismo con la compañera Dimitra Valavani, quien fue golpeada y torturada, bajo el pretexto de que querían obtener una muestra de ADN y, en días recientes, nuestro compañero Giannis Dimitrakis, quien también fue brutalmente golpeado en la prisión de Domokos por la mafia carcelaria, dejándolo en estado grave sin que conozcamos aún las consecuencias de esta cobarde agresión.

El 11 de junio es el Día Internacional de Solidaridad con el compañero Marius Mason y con todxs lxs compañerxs anarquistas sentenciadxs a largas condenas alrededor del mundo. En el marco de este nuevo 11 de Junio, queremos denunciar lo que esta sucediendo en todas las latitudes del planeta con nuestrxs compañerxs anarquistas en prisión y plantear (sin pelos en la lengua) nuestra respuesta para concretar y consolidar la solidaridad con todxs nuestrxs afines (en la teoría y en la práctica) que continúan la guerra anárquica tras las rejas.

Como hemos mencionado en los casos anteriores, la situación de nuestrxs compañerxs es alarmante, están siendo torturados y atacados por lxs lacayxs del sistema de dominación (quienes no dudan en ensuciarse las manos cumpliendo a cabalidad las órdenes del poder) o, en ciertas circunstancias, por sus tropas de choque al interior de la prisión, utilizando a prisionerxs que han abrazado las ideas del poder y el capital, y están dispuestxs a hacer lo que sea por mantener o conseguir privilegios (drogas, dinero, impunidad o jerarquías) dentro de la cárcel.

Lamentablemente, nuestra respuesta no esta alcanzando a frenar estos atropellas. En nuestros días, el denominado “movimiento anarquista” es una ficción. Han atomizado todas nuestras capacidades para realizar acciones contundentes que consigan poner a la dominación contra las cuerdas, provocando la liberación inmediata de nuestrxs compañerxs anarquistas en prisión. La solidaridad multiforme no puede parar en estos momentos, pero no la que se autolimita a la correspondencia postal con nuestrxs compañerxs en prisión ni la que suplica reformas y buenos tratos de parte de nuestros enemigos.

El discurso que actualmente se escucha en nuestros círculos, coreado por grupos reformistas, se conforma con “demandar” al Estado y a sus instituciones la reducción de condenas, la derogación de leyes, el mejoramiento de las condiciones o la humanización de la prisión

Nuestra lucha contra todo lo existente y por la liberación total, nunca ha estado contenida en el marco de las demandas sociales, la movilización de masas y las reformas judiciales, lo que evidencia cuál es el camino de la guerra anárquica. Tampoco ha sido con movilización social ni con reformas judiciales que han alcanzado la libertad nuestrxs compañerxs presxs. Nuestrxs compañerxs han conseguido la calle en la mayoría de lxs casos después de haber cumplido hasta el último minuto de sus sentencias, y en muchas ocasiones, aún cumpliéndolas, mantienen a nuestrxs guerrerxs en prisión como el caso del compañero Gabriel Pombo da Silva. La represalia y el odio de la dominación contra lxs anarquistas de praxis no se detiene. No se contentan con hacerles cumplir la mayoría de sus sentencias y nuevamente les vuelven a encerrar para dar un escarmiento y asegurarse que no osemos desafiarlos y atacarles. Intentan doblegarnos, domesticarnos, y sino lo logran, recurren al secuestro y al exterminio.

Sin duda tenemos claro cuál es el escenario. Pero, después de todas estas conclusiones nos surgen algunas preguntas: ¿Qué esperamos de nuestros enemigos? ¿Esperamos que algún día liberen a nuestrxs compañerxs en prisión? ¿Pensamos que mediante reformas legales y derogaciones, conseguiremos poner a nuestrxs afines en la calle?

¿Suponemos que mediante la movilización social, las organizaciones pro-amnistía y los tibios discursos abolicionistas, lograremos sacar a lxs nuestrxs de los calabozos? ¿Asumimos que construyendo coaliciones con grupos autoritarios (donde las individualidades anarquistas solo participan en el cortejo y posan para la foto) lograremos la libertad de lxs nuestrxs? NO, como anarquistas no podemos aceptar nada de eso y mucho menos pensar que ésa es la vía para poner a lxs nuestrxs en la calle.

Sin embargo, no podemos silenciar que ése es el discurso que hoy se impone desde grupos autoritarios disfrazados de “subversivos” con la intención de confundir y consolidar sus objetivos. Buscar la “confluencia” para una “ofensiva unitaria” es la nueva directriz que se ha venido construyendo a nivel global en los últimos años. Pocxs compañerxs anarquistas han reflexionado al respecto, cuando deberíamos de tener muy claro nuestros principios y estar conscientes que tenemos objetivos completamente opuestos que jamás podrán confluir en ningún frente. Sobran ejemplos en el mundo de esta nueva “tendencia” que impulsa la confluencia de los opuestos pero solo mencionaremos lo que sucede vergonzosamente en la región chilena.

¡LENINISTAS, ECOFASCISTAS Y ANARQUISTAS UNÍOS! No importa que seamos antagónicos (enemigxs históricos declaradxs). Bajo el ridículo argumento de que tenemos como enemigo común al Estado y el capital, se promueven “campañas de solidaridad” completamente huecas, incapaces de consolidar un accionar anárquico potente que se traduzca en apoyos específicos para nuestrxs compañerxs anarquistas, mucho menos aptas para lograr poner en la calle (por cualquier medio necesario) a algunx de nuestrxs afines o desencadenar la insurrección permanente impulsando la guerra anárquica contra todo lo existente.

En este texto no se va ahondar sobre las diferencias teórico-prácticas entre estos posicionamientos contrapuestos. Nuestro objetivo es señalar todo germen autoritario presente en esta unidad discursiva (contradictoria) que se está imponiendo en nuestros círculos en nombre de un final feliz, donde, mediante la Revolución Social triunfante, danzaremos jubilosxs sobre las ruinas del capital; ocultando las verdearas intensiones instituyentes de estas orgánicas autócratas.

Desde los primeros momentos que cobraron presencia en Chile los grupos autoritarios político-militares de tendencia leninista como el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (M.I.R.), el Movimiento Manuel Rodríguez (M.R.2.), la Vanguardia Organizada del Pueblo (V.O.P.), el Movimiento Juvenil Lautaro (MAPU-M.J.L.) y el Frente Patriótico Manuel Rodríguez (F.P.M.R.) -por mencionar algunos y sin profundizar en sus distintas escisiones-, de acuerdo a sus protocolos de seguridad, cuando algunx de sus militantes era detenidx, tanto el “cuadro” capturadx como la organización, desconocían cualquier relación y cortaban todo lazo, abandonándole por completo y depositando la responsabilidad del apoyo al prisionerx en su círculo más cercano (familiares y amigos).

Esto ocurrió durante las décadas del 70, 80 y 90 del siglo pasado, siendo una práctica consuetudinaria que el/la “soldado” quedara en total desamparo al momento de ser encarceladx en salvaguarda de su orgánica, motivo por lo que se les concientizaba y entrenaba para mantener esta política de una manera digna. En las últimas décadas e incluso en años recientes, se ha observado como algunxs de estxs autoritarixs han decidido declarar que la prisión les ha hecho abrazar las ideas anarquistas, o que se sienten identificadxs con la guerra anárquica. Con el tiempo, han llegado a afilar aún más el discurso e incluso se han asumido parte de la Internacional Negra y como “guerreros” de la anarquía, pero ¿este posicionamiento es real o responde a un falso discurso? En realidad, se trata de una estrategia de supervivencia, ya que la mayoría de estas orgánicas autoritarias se desarrollan en dos frentes de lucha paralelos, uno abierto y legal y otro clandestino, por lo que continúan con la vieja práctica de abandonar a su suerte a sus militantes para salvaguardar el frente legal de sus organizaciones.

Pensamos que es hora de clarificar las cosas y dejar de considerar “compañerxs” y “afines” en nuestros grupos a estxs autoritarixs, abandonando la moral cristiana que nos invita a solidarizarnos con el “prójimo” y la hipocresía que nos instiga a “lavar la ropa sucia en casa” (frase que nos recuerda los argumentos de los sectores más reaccionarios chilenos frente a la detención de Pinochet en Londres), como si fuera posible compartir “casa” con nuestrxs enemigxs.

¿Por qué ahora y no antes? ¿por qué elegir esta fecha en lugar de esperar el momento más adecuado? Sencillo, porque siempre es momento de reafirmar nuestra praxis anárquica frente a las distorsiones ideológicas y la imposición del discurso hegemónico; porque aún estamos a tiempo de rectificar el camino y de consolidar la insurrección permanente contra toda autoridad (incluida la que añoran imponer estxs bolcheviques a la menor oportunidad). Porque es el momento de destinar nuestros escasos recursos a NUESTRXS PRESXS, en especial cuando vemos como se busca de manera fresca el apoyo de anarquistas y anarconihilistas para fortalecer las bases de un proyecto contrario a nuestros objetivos de lucha, y como intentan visibilizar la situación de lxs presxs autoritarixs sin el menor costo político y económico para sus orgánicas.

Hoy estos grupos autoritarios quieren heredarnos (sin que lo hubiéramos solicitado) una mochila con sus historias llenas de derrotas y errores e incluso, pretenden legarnos a sus muertxs en el nombre de la unidad de las izquierdas. Lxs anarquistas y anarconihilistas NO SOMOS PARTE DE LA IZQUIERDA, somos enemigxs declaradxs de toda autoridad, de toda institución, de toda política, de todo lo existente.

¿Que relación puede existir entre Norma Vergara, Claudio Paredes, Pablo Muñoz, Claudia López y cualquier otrx muertx de las organizaciones político-militares marxistas-leninistas, con Mauri, con Angry o con nuestrxs compañerxs anarquistas asesinadxs? Ninguna!!! Nunca hemos transitado sobre la misma senda como tratan de hacernos creer con la propaganda con que saturan sus medios de comunicación (“Buskando la kalle”, “ContraInfo», o sus radios populares). Lxs anarquistas no somos herederxs de esas luchas, no le rendimos tributo a sus muertxs y mucho menos le rendimos pleitesía a sus comandantes. Lxs anarquistas no lxs necesitamos, son ellas quienes necesitan confundir y reclutar ingenuas en nuestros círculos para poder resucitar su proyecto autoritario disfrazando su discurso.

“Libertario”, “subversivo” o “autónomo”, no son sinónimo de anarquista como quieren hacernos creer los autoritarixs en Chile, son las denominaciones que ha venido usado la izquierda extraparlamentaria para la consecución de un “Estado proletariado”, es decir, para la imposición de una dictadura populista.

Queremos dejar claro nuestro posicionamiento e insistir que no basta con que se asuman “subversivas” y nos digan que se identifican con la Internacional Negra ni que luchan por la liberación total, para que dediquemos nuestros escasos esfuerzos a estos elementos autoritarixs (mientras nos siguen hablando de sus muertos, y reivindican su lucha como militantes de esas orgánicas autoritarias), en vez de canalizar todos nuestros esfuerzos en los nuestrxs presxs.

Cada vez que sale un comunicado de Marcelo Villarroel reivindicando una mezcla de leninismo, anarquismo, soberanía mapuche y eco fascismo, y que su grupo de apoyo y difusión nos habla de que seguimos la senda revolucionaria, subversiva y anárquica, nos queda claro lo nefasto del discurso y las verdaderas intenciones ocultas en el mensaje. O cuando Pablo Bahamondes (“Oso”), nos recalca que su lucha es por la “liberación total”, mientras que todxs lxs que le conocemos sabemos que su posicionamiento en la población Villa Francia siempre fue clara, apostando por la senda de las orgánicas políticas MARXISTAS LENINISTAS, no nos queda duda que todo se reduce a una estrategia oportunista dedicada a TODXS los ingenuxs alrededor del mundo que puedan solventar sus causa.

Como nos recuerda el compañero Gustavo Rodríguez, no entendemos “por qué desviar la solidaridad hacia personas ajenas a la lucha anárquica y no concentrarnos en el apoyo a nuestro Gabriel Pombo Da Silva, a Dinos Giagtzoglou, a Alfredo Cospito, a Lisa Dorfer, a Nicola Gai, a Mónica Caballero, a Francisco Solar, a Michael Kimble, a Eric King, a Anna Beniamino, a Carla Tubeuf y, todas las compañeras y compañeros anárquicos que se encuentran en prisión alrededor del planeta”.

Esa es la intención de nuestro texto, intentando clarificar posiciones para concretar nuestra ofensiva y consolidar el apoyo a nuestrxs presxs que tanto lo precisan con urgencia en nuestros días. De momento, continuaremos danzando al borde del abismo.