Gegen das Vergessen, Gegen die Verzweiflung: 11. Juni 2023

Ein weiteres Jahr vergeht, und wieder steht der 11. Juni vor uns. Erneut schätzen wir alles, was sich in anarchistischem Kampf in dieser Zeit entfaltet hat, sowohl die Triumphe als auch die Schwierigkeiten, außerhalb der Gefängnismauern und innerhalb. Wir schätzen die Schönheit des Widerstands und die Stärke, die entstehen kann, wenn wir uns weigern, sowohl dem Vergessen als auch der Verzweiflung zu erliegen.

Gegen das Vergessen: Wir weigern uns zuzulassen das der Staat Rebellen verschwinden lässt, ihre süßen oder scharfen Worte aus unseren Diskussionen löscht oder ihre Beiträge zu unseren gemeinsamen Kämpfen entfernt oder zu verschleiern. Stattdessen erinnern wir uns an sie. Ihre Taten, Worte, ihr Lachen, ihr Potenzial und ihre Menschlichkeit. Wir können als Vermittler dienen, durch Gefängnismauern und zwischen Generationen hinweg. Sie können in unsere sich verändernden Kämpfe einbezogen werden, und wir können sie mit der Außenwelt verbinden und die Außenwelt mit ihnen verbinden.

Gegen die Verzweiflung: Angesichts der Macht des Staates kann es sich anfühlen, als ob nichts getan werden kann. Verzweiflung ist ein sehr bestimmter Raum, in dem man sich befindet. Verzweiflung ist nicht Hoffnungslosigkeit, denn Hoffnungslosigkeit kann eine faire Einschätzung der Umstände sein. Man kann hoffnungslos mit vollem Herzen sein und starker Seele. Aber Verzweiflung zerstört den Mut. Was ist Verzweiflung, außer dem Wert des Wissens über Leiden, ohne dagegen anzukämpfen? Wir weigern uns, uns auf unbestimmte Zeit im Bereich der Verzweiflung zu suhlen. Wir weigern uns, die Verzweiflung unseren Mut zerstören zu lassen.

Stattdessen werden wir einander Hoffnung schenken. Nicht eine naive oder fehlgeleitete Hoffnung, die falsche Lösungen bietet. Sondern eine leidenschaftliche Überzeugung von unseren Fähigkeiten als Individuen und unserer gemeinsamen Fähigkeit, weiterzumachen. Wir können von Menschen lernen, wie Gefangene, die der vollen Macht des Staates in Isolation gegenüberstehen und ihre Prinzipien, ihren Humor, ihren Mut und ihre Entschlossenheit bewahren. Wir werden handeln, nicht nur aufgrund dessen, was möglich oder “strategisch” ist, sondern aufgrund dessen, was wir als wertvoll und sinnvoll erachten, sowohl aus Fürsorge und Liebe zueinander als auch aus Handeln für uns selbst, für unsere eigene Lebendigkeit und unseren eigenen Geist. Inhaftierte Genossen sind oft ein unglaubliches Beispiel dafür, wie man in hoffnungslosen Situationen durchhält. Wie man auf der anderen Seite zu einer kraftvollen Aktivität kommt, in der man nichts zu verlieren hat und nichts Schlimmeres zu fürchten gibt.

In den letzten neun Jahren, seitdem er sich vor Freunden, Familie und Unterstützern als Transmann geoutet hat, hat Marius Mason sich dafür eingesetzt, dass sein rechtlicher Name geändert wird, dass er Zugang zu Hormontherapien erhält und dass er in eine Männereinrichtung verlegt wird. Damit hat er den Weg für andere geebnet, dasselbe zu erreichen. Er hat den Tag der Aktion und Solidarität mit transgeschlechtlichen Gefangenen ins Leben gerufen. In seiner Botschaft für diesen Tag zu Beginn dieses Jahres sagt er: “Wir sind als transgeschlechtliche Gefangene näher an diesem Ziel als je zuvor. In diesem Jahr hat der Transgender Executive Council wieder damit begonnen, Entscheidungen über Transitionen im Bundesgefängnissystem zu treffen. Mehrere Gefangene, sowohl trans Männer als auch trans Frauen, erhielten die Mitteilung, dass sie die Voraussetzungen für eine medizinische Transition erfüllt haben und eine geschlechtsbestätigende Operation genehmigt wurde. Ich gehörte zu diesen glücklichen Wenigen.” Wir sehen, wie unsicher diese Siege sind, wenn sie den Launen unserer Feinde unterliegen. Vor allem wollen wir, dass er freikommt. In diesem Jahr nehmen wir bittere Genugtuung darin, anzuerkennen, dass der Großteil von Marius’ Strafe hinter ihm liegt; er hat noch 8 von 22 Jahren übrig.

Eric King, der in Bundeshaft schrecklichen Missbrauch erlitten hat, wird endlich in diesem Jahr entlassen. Nachdem er im letzten Jahr von Anklagen wegen Angriffs auf einen Beamten freigesprochen wurde, wurde er in ein Hochsicherheitsgefängnis zurückgebracht, wo sein Zugang zu Telefon und Kommunikation, Freigängen und sogar rechtlichen Besuchen äußerst eingeschränkt ist. Er und sein Team haben kürzlich eine Klage gegen das Gefängnis eingereicht. Obwohl sein Freilassungsfonds erhebliche Unterstützung erhält, werden Eric und seine Familie weiterhin von der Bundesvollzugsbehörde hin und her geschoben, was Zeit und Ort seiner Freilassung betrifft.

Michael Kimble hat sich der Schaffung kollektiver Macht im Alabama Department of Corrections gewidmet, andere queere Gefangene unterstützt, an kollektivem Widerstand teilgenommen und radikale Geschichte mit anderen geteilt, während er sich von mehreren Verletzungen mit schlechter medizinischer Versorgung erholt. Letztes Jahr hat er jemand Besonderen getroffen und geheiratet.

Alfredo Cospito hat weiterhin aus dem Gefängnis heraus gegen den Staat gekämpft. Seit seiner erstmaligen Verurteilung wegen der Verwundung eines Atommanagers und einer zusätzlichen lebenslangen Haftstrafe für andere frühere Aktionen wird er aufgrund seines unverbesserlichen Anarchismus weiterhin verfolgt. Der jüngste Prozess gegen ihn und andere Genossen begann im März dieses Jahres, viele Monate nach Beginn seines Hungerstreiks gegen die Bedingungen, denen er ausgesetzt ist. Der italienische Staat versuchte, ihn im letzten Jahr in den tyrannisch isolierten 41-bis-Verließen zu begraben, und er begann den Streik gegen dieses “nicht-leben” im vergangenen Oktober. Sein Gesundheitszustand verschlechtert sich rapide, und wir sind uns nicht sicher, ob er noch lange überleben wird, aber er bleibt ein unverbesserlicher Bilderstürmer, der unzählige Aktionen auf der ganzen Welt inspiriert.

Anna Beniamino, Alfredos liebe Genossin und Mitangeklagte während des Scripta-Manent-Prozesses, beteiligte sich ebenfalls mit einem Hungerstreik aus ihrem Gefängnis heraus aus Solidarität mit ihm, zog sich aber später zurück, um Alfredos Kampf wieder in den Mittelpunkt zu stellen.

Dan Baker, der sich dem Ende seiner dreieinhalbjährigen Haftstrafe nähert, ist einer Welle von Belästigungen und Misshandlungen ausgesetzt. Seine Bücher und persönlichen Gegenstände wurden beschlagnahmt, und seine E-Mail- und Telefonkommunikation ist stark eingeschränkt, einschließlich seiner Fähigkeit, mit seinem Anwalt zu kommunizieren, da das Gefängnispersonal alles in ihrer Macht Stehende tut, um Dan für seine Überzeugungen zu bestrafen. Dan hat körperliche Angriffe ertragen, die Verweigerung von Gesundheitsdienstleistungen, einschließlich der Einschränkung seines Zugangs zu Asthmamedikamenten und der Behandlung eines Tumors, alles als Vergeltung, die sowohl sein Entlassungsdatum als auch seine Wohnmöglichkeiten nach der Entlassung gefährden soll.

Erbe des Widerstands und der Widerstandsfähigkeit

Die Geschichte des 11. Juni ist tief mit Aktionen verbunden, die zur Verteidigung der Erde unternommen wurden. Angefangen bei ehemaligen Gefangenen des “Green Scare” setzt sie sich mit Marius fort, der noch 8 Jahre seiner Haftstrafe vor sich hat. Trotz der starken Kriminalisierung von „Earth Liberation” und Landverteidigung durch den Staat können diese Bewegungen und Aktivitäten in den USA nicht unterdrückt werden. Viele Kämpfe sind nicht nur fortlaufend, sondern auch expandierend und gewinnen an Kraft. Indigene Völker kämpfen weiterhin in den so genannten USA, Kanada, Chile, Frankreich und Mexiko – um nur einige zu nennen – um ihr Land vor Kolonialisten und Ausbeutung zu schützen. In den letzten beiden Jahren hat die Bewegung zum Stopp der Polizeistadt in Atlanta gezeigt, wie selbst die Drohung (und in Marius’ Fall die Realität) jahrzehntelanger Haft uns immer noch nicht in Passivität versetzen kann. Immer mehr Menschen sehen sich nun selbst der Möglichkeit terroristischer Anklagen für sich selbst oder ihre Freunde gegenüber und der Bedrohung, für Jahrzehnte eingesperrt zu werden.

Marius ist ein großartiges Beispiel für jemanden, der bereits mit dieser Art von Unterdrückung konfrontiert war und dies mit Würde, Stärke und Fürsorge getan hat. Die fortwährende Unterstützung in den letzten 15 Jahren demonstriert und praktiziert, wie langfristige Gefangenenunterstützung aussehen kann. Die Weigerung seiner Unterstützer, ihn im Stich zu lassen, kann hoffentlich den Waldverteidigerinnen und Rebellen etwas Kraft geben, während sie den Bedrohungen des Staates entgegentreten. Andere Fälle des “Green Scare” haben erfolgreich Erweiterungen oder lange Haftstrafen angefochten, trotz der Angstmacherei des Staates. Ob Anklagen bestehen bleiben oder nicht, können wir versuchen, die Verbindung zu vererben und Unterstützung für diejenigen aufzubauen, die handeln.

Während der Staat weiterhin gegen Frauen, queere und trans Personen vorgeht und neue Gesetze zur Kontrolle unserer Gesundheit und unseres Wohlergehens erlässt, sei es durch die Einschränkung des Zugangs zu Abtreibungen oder die Regulierung unseres Zugangs zu lebensrettenden Hormonen, Operationen und geschlechtsaffirmierender Versorgung, werden wir daran erinnert, dass alles, was uns der Staat gewährt, leicht wieder genommen werden kann und dass unsere Kämpfe tief miteinander verbunden sind und immer bleiben müssen.

Drag-Shows sind zum neuesten Schauplatz gewalttätiger Konfrontationen geworden, wenn wir es “wagen”, uns zu versammeln. Transphobe setzen ihre Angriffe weiterhin bei Universitätsveranstaltungen, im Fernsehen und auf der Straße fort. Abtreibungskliniken stoßen nach der Aufhebung von Roe vs. Wade auf verstärkten Widerstand vor Ort. Doch selbst mit dem Aufkommen starker und sichtbarer Opposition wächst auch unsere Handlungsfähigkeit. Queere Räume weigern sich, Veranstaltungen abzusagen, und üben stattdessen visionäre und proaktive Selbstverteidigung aus. Klandestine Aktionen in ganz Nordamerika haben gefälschte Abtreibungskliniken und Kirchen, die pro-lebensfeindliche und homophobe Rhetorik verbreiten, ins Visier genommen. “Jane’s Revenge” ist eine Anspielung auf das geheime Netzwerk von Abtreibungsanbietern in Chicago in den 70er Jahren und erinnert uns daran, dass wir nicht untätig zusehen müssen, wie lebensrettende Ressourcen und unsere Menschlichkeit entzogen werden. So beängstigend diese Zeiten auch sein mögen, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir nicht nachgeben müssen.

Was sich wie ein Rückgang des Fortschritts anfühlt, kann auch auf eine andere Weise betrachtet werden: als das Entfernen der Fassade und das Weiterentlarven des gewalttätigen Projekts, das der Staat ist. Die Legenden informeller Gruppen wie Bash Back und natürlich einzelner queerer Menschen (wie Michael Kimble, der eingesperrt wurde, weil er sich gegen einen gewalttätigen rassistischen Homophoben verteidigte) erinnern uns daran, dass Queer- und Transphobie fest in das Gefüge des Staates eingebaut sind und dass die Legenden von Autonomie, Selbstverteidigung und Überleben außerhalb der vorhandenen Ressourcen immer vorrangig sein müssen. Wir können aufhören, unsere Fäuste gegen die Macht zu schütteln und hoffen, dass sie unseren Forderungen nachkommt. Die Macht gibt sich niemals Forderungen hin. Was wir tun können, ist weiterhin geschickt darin zu werden, Werkzeuge zu erlernen, um uns selbst zu schützen; sei es durch das Schärfen unserer Fähigkeit zu kämpfen und Stand zu halten, indem wir uns in der Gesundheitsversorgung außerhalb der staatlichen Infrastruktur bewähren und andere Mittel vertiefen, um anonym, geschickt und so frei wie möglich zu bleiben, sowie unsere Handlungsfähigkeit auszuüben.

Trotz des Schreckens des Gefängnisses setzt sich Michael Kimble weiterhin für seine eigene Freilassung ein, hat Liebe gefunden und ein Netzwerk von Queers hinter den Gefängnismauern, mit denen er Seite an Seite steht. Jennifer Rose hat eine Geschichte des Eintretens für sich selbst gegen Gefängnisverwaltungen, nimmt an kollektivem Widerstand teil und schreibt und trägt zur queer Advocacy bei. Marius hat innerhalb des Gefängnisses für Zugang zu ressourcen für die Geschlechtsbestätigung gekämpft, einschließlich eines Transfers in eine Männereinrichtung. Wir sollten seine hart erkämpften Triumphe feiern, uns aber auch daran erinnern, dass die meisten trans Gefangenen keinen Zugang zu diesen Dingen haben. Es ist es wert, Siege zu feiern, aber es ist auch wichtig zu bedenken, dass sich Veränderungen in unserer Gesellschaft auf Gefangene auswirken. Veränderungen in der größeren “freien” Welt, die unseren Zugang zu lebensrettenden Hormonen, queer Räumen, Namensänderungen und ähnlichem einschränken, werden Gefangene sicherlich am schwersten treffen.